Nghề xưa mai một

lê bích | 31/05/2020 12:20

Khi đất nước kết thúc chiến tranh, nhiều người đã mãi mãi không trở về. Di ảnh của họ được mang đến người thợ truyền thần để vẽ lại thành ảnh để thờ. Cái thần thái của người được truyền vào ảnh nhớ tài nghệ của người vẽ. Hồi đó có nhiều người vẽ. Giờ thời bình, rồi ảnh kỹ thuật số ra đời nên khu phố cổ chỉ còn lại vài người còn giữ nghề.

Và giờ chắc chả còn mấy người có thói quen dâng đĩa hoa cúng lên ban thờ tổ tiên. Hoa cúng phải là loại hoa có hương thơm, có ý nghĩa thanh tao như: Hoa bưởi, hoa hoàng lan, ngọc lan... Hoa để vào đĩa dâng lên tổ tiên cùng với 1 cốc nước. Tạo vật giản dị mà thanh tao nhưng không kém phần thành kính. Đúng như cốt cách của người xưa vậy.

Hiện vẫn còn những con người vẫn đang làm nghề thủ công ở Hà Nội, nó gắn với lịch sử phát triển và thăng trầm của Hà Nội. Ví dụ, nghề vẽ tranh truyền thần, nghề vẽ tranh thờ Hàng Trống, nghề làm đầu lân sư, nghề làm mặt nạ, nghề kim hoàn Hàng Bạc... Giờ Việt Nam hội nhập với thế giới nhanh và rộng. Xã hội mỗi ngày phát triển hơn, hiện đại hơn, tuy vậy những nghề thủ công lại dần mai một đi. Vẫn biết là sự phát triển nào cũng có mặt trái và quy luật đào thải là vậy. Nhưng với tôi sẽ là một mất mát lớn cho Hà Nội khi những nghề này đi vào xa vắng.